年年登高 人人思廉

    元九登高节是四川达州的汉族传统节日。这一传统已沿袭千年，每年正月初九，数十万人倾城出游，这一壮观景象在全国也属罕见。
    四川省达州市在元九登高的汉族民俗由来已久，是人们借此登高眺远，祭天祈福，期待一扫去岁颓势，迎来新年万事畅达。登高被市委市政府冠以“年年登高、人人进步”的主题，不仅使登高成为一个节气，更使人们有了一种向往。同时，缅怀元稹，教育和引导全市广大党员干部清廉从政、务实为民，形成“年年登高、人人思廉” 的崇廉尚洁氛围。

    传承与发展
 

    相传公元815年，元稹（779年－831年，唐代诗人，世称元九） 贬谪通州（今达州）任司马，初到任时，通州：“人稀地僻、蛇虫当道”，元稹励精图治，清正廉洁，政绩斐然，为当地百姓干了不少好事。公元818年元稹调任河南，民众便于正月初九元稹离任当天，全城父老登上城南翠屏山和城北凤凰山，万民送别，依依不舍。达州从此留下了“元九”登高的传统习俗。每年元月初九这一天，达城万人空巷，男女老幼竞往城外登山，登高远望，纪念这位好官，而且风雨无阻，不达山顶决不罢休，一直延续今日。人们借此登高眺远，祭天祈福，期待一扫去岁颓势，迎来新年万事畅达。当代达州籍著名诗人梁上泉有这样的诗句：达州原是古通州，山自青青水自流；元九登高怀元九，诗魂常伴凤凰游。当代达州籍诗人半坡居士有诗云：正月初九凤凰山，达州儿女共平安。登高祈福佳节日，遥祭元稹万里天。

    历史传说

    关于“元九登高 ”的来历，盛行两种传说：
    1、为玉皇大帝祝寿。道家以正月初九为玉帝生日，人们虔诚为贺，历年登高朝拜。古时达城翠屏山上有玉皇大帝庙，正月初九是玉皇大帝生日，每逢该日，达州人便上山烧香，为玉皇过生日。
    2、纪念元稹离达。元稹曾被贬为通州司马，为官三年有余，为达州人做了许多好事，他离任时是正月初九，离任时百姓倾城送别元稹，登高望别。此后以是日为纪念日。

    其它相关

    世有重阳，乃因“九”在易经中为阳数，两阳相重，故称“重阳”，亦称“重九”。同理，“元九”之“九”亦取“阳”意，象征天乾。按照易经称谓，“一”为“初”，正月初九应是“初九”，为免理解之误，“一”取“元”意，乃成“元九”。
    达州人盼望年初即有好的开始，取有闲而吉利的“元九”登高祈福，何乐而不为呢？

    登高名句

    《民国达县志》载有达城著名诗人李冰如先生在1923年作的《元九登高题》：
    元九逢元九，登高载酒来。相沿成美俗，共跻此春台。
    游盛知年富，饮稀觉岁灾。醉人还少见，况说赋诗才。
    达州正月初九为纪念唐代诗人元稹而举行的登高郊游。
    现代诗人梁上泉的诗句———“达州原名古通州，山自青青水自流，元九登高怀元九，诗魂常伴凤凰游，”道出了元九登高的由来。
    当代达州籍诗人半坡居士的诗句：正月初九凤凰山，达州儿女共平安。登高祈福佳节日，遥祭元稹万里天。