华西都市报：孝义为本 耕读传家 达州陈氏不忘千年祖训

“孝义为本，耕读传家。” 重视教育是陈氏家族历来的传统

　　达州万源大竹河胡家沱一带，生活着不少姓陈的人，他们大多都是“义氏陈门后人”。陈氏家族历史，可追溯到五代十国时期。千年家族繁衍，沉淀了义氏陈门优秀的历史文化，也孕育了众多万源籍人才，如留美博士后海归人士陈国航、北大在读博士陈国雄、清华学子陈国雄等，以及在万源市政协工作的陈国胜、在万源市政府工作的陈邦政等。

　　“孝义为本，耕读传家。”重视教育是陈氏家族历来的传统。世界最早的民办书院之一——东佳书院，便是陈氏家长陈崇在唐朝创办的，陈崇同时还立下了包含“实行一夫一妻制”在内的家规。后来，义门陈氏家训发展为十六条，“敦教悌以重人伦”、“讲法律以儆愚顽”、“隆学校以端士气”等优良家族文化传统，一直流传至今。

多次迁徙 家族从唐朝实行一夫一妻制

　　“陈氏家族历史悠久，最早可追朔到黄帝时期，到五代十国时期的陈霸先称帝，后主陈叔宝被隋朝所灭。”陈氏家族的后人——在万源政府工作的陈邦政介绍，据史料和陈氏族谱记载，陈叔宝之弟陈叔明入唐朝长安为官，陈叔宝后人陈旺，于公元822年带领全家，从福建到了江西九江市德安县太平乡常乐里永清村定居。

　　定居后，陈氏家族以务农为本，勤俭持家、生活殷实，人口增加到了上千人。陈旺的孙子、陈氏家族的第三任家长陈崇遂订立家规：实行一夫一妻制，不雇丫鬟侍女，不雇长工，共同劳动，衣服同穿，小儿共育，老人共养，同时创办东佳书院，培养后代。

　　“订立家规后，陈氏家族的人口增长到3900多人。”陈邦政说，陈氏族谱中也有“八百头牛耕日月，三千族人著文章”的记载，“耕读传家”的陈氏家训就是那时候成型的。1062年，陈氏家族因太过庞大，被朝廷要求“奉旨分家”，分家后的291个小家庭从此奔赴全国各地，但陈氏家训的传承却从未中断。

　　明洪武二年（1369年），陈氏家族的后人陈万秀，从原来定居的湖北入川，到达万源市大竹河胡家沱一带繁衍生息。陈万秀后人遍布达州市及陕西省的镇巴县、岚皋县和重庆市的城口县等地，如今仅达州市境内就有10多万人。

房梁砸锅 揭秘超级家庭如何分家

　　唐僖宗李儇，于中和四年（882年）为陈崇赐联：“九重天上旌书贵，千古人间义字香”，横批：“义氏陈门”，陈崇后人因此称“义氏陈门”。后来，义门陈氏家族创造了历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观。

　　后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下，将义门陈人分迁全国72个州郡（144县），分析大小291庄（另加43官庄共344庄）。从此，一门繁衍成万户，万户皆为新义门。达州万源的陈氏族人，每年都要纪念先祖陈万秀带族人入川，并举行纪念活动。

　　“陈氏家族的人口是3900多，要分家谈何容易！”陈邦政告诉记者，为了分家，陈氏家族当时组织了德高望重的族长们开会研究，但具体怎么分，谁也想不出好办法。经过一番商议，大家最终决定用“房梁砸锅”的方式分家。

　　“大家把一口大铁锅放在地上，再让悬挂在高空的房梁垂直落下，铁锅碎成了多少块就分多少家。”陈邦政介绍，史料上和陈氏族谱上记载的“291庄”，实际上就是1062年陈氏家族用“房梁砸锅”确定的数据。而这“291庄”的族人分迁，族长们则采纳了朝廷官员的建议。

重视教育创办世界最早民办书院之一

　　2012年5月25日，由陈氏万秀支系族谱编纂委员会编纂的《万源市大竹河陈氏族谱》，由万源市地方志编纂委员会审查验收，该族谱转载了古谱宗训，古谱宗训中有《义门陈氏家训十六条》《事亲》《敬长》《预训》《和睦》《婚姻》《交友》《闺门》等内容。

　　“陈氏家族历来重视教育，家训中也一直有‘隆学校以端士气’的内容。”陈邦政介绍，陈崇创办的东佳书院，是世界最早的民办书院之一。东佳书院，开创了一代读书新风，为朝廷培养了大批人才。唐宋时期，从书院走出了18位朝官（其中有3人担任过宰相），29个地方官，55位进士。陈氏“八英九才子”、“同榜三进士”更是传为美谈。

　　“陈氏家训对我们后人的影响很大。”陈邦政说，在达州万源大竹河一带，至今有不少农村家庭在堂屋中悬挂“孝义为本，耕读传家”的祖训。当地陈氏居民即便是家境贫寒，也要想尽一切办法送子女读书，并对学业有成的孩子进行奖励。“我小时候，家人就经常鼓励我：‘砸锅卖铁也要供你读书’。”

　　义门陈氏代代相传的家规家训、良好的家风，教育培养了一代又一代奉献社会、表率乡邻的国家建设者乃至栋梁，教育成就了生生不息、受人敬仰的陈氏后人。