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中国纪检监察杂志：弘扬传承周永开同志革命家风探析
发布时间：2021-11-11
来源：
中国纪检监察杂志
为深入学习贯彻习近平总书记关于家庭家教家风建设的重要论述，发挥家风家教在党风廉政建设和反腐败工作中的重要作用，中国纪检监察杂志社与四川省纪委监委近日在四川省成都市联合举办了全国“好风传家”研讨会，来自全国各地党政机关、高校院所的论文作者代表共100余人参加了观摩交流。本期选登部分研讨成果。
研讨会现场
习近平总书记关于家庭家教家风建设重要论述的方法论意蕴
从现象与本质的视角看，习近平总书记关于家庭家教家风建设重要论述深刻把握了新时代家庭家教家风建设的内在精髓。总书记关于社会主义主要矛盾变化的科学判断，明确了新时代家庭家教家风建设的个性表征，指明了新时代家庭家教家风建设的基本着力点。坚持党的领导，特别是把对党忠诚纳入新时代家庭家教家风建设是一个重大理论创新，既把家庭家教家风建设提高到了前所未有的新高度，又为家庭家教家风建设明确了根本方向。总书记还明确了家庭家教家风建设在实现中华民族伟大复兴中的战略地位，明晰了新时代家庭家教家风建设的价值旨归。
从两点论与重点论的视角看，是创造性运用两点论与重点论的典范。从两点论的视角来看，家庭家教家风建设必须坚持全面系统的方法论原则，就是要将家庭家教家风建设落实到全社会，贯穿于“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局之中，构建起全方位的家庭家教家风建设体系。从重点论的视角来看，领导干部是家庭家教家风建设必须始终抓好的“关键少数”，家庭家教家风建设要从“关键少数”向广大党员、进而向全社会拓展开来。
从否定之否定规律的视角看，是对中国传统家庭家教家风的扬弃。习近平总书记的重要论述，一方面肯定了中国传统家庭家教家风中所蕴含合理内核，杜绝了只否定不肯定的形而上学否定观，避免了陷入“历史虚无主义”“文化虚无主义”的困境；另一方面又根据时代要求用社会主义核心价值观创新性发展了中国传统家庭家教家风的内容，从法治维度创造性发展了中国传统家庭家教家风以道德规范为主的形式。(西南石油大学马克思主义学院副院长、教授 潘建屯)
中国共产党重视家风家教的历史考察
传统家风是中华优秀传统文化的重要组成部分，中国共产党自成立以来，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。从1921年7月中国共产党成立，到中华人民共和国建立前，中国共产党人因革命工作需要，忽视家庭甚至舍弃家庭，为的是争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福，家国情怀是中国共产党人传给后人的最好家风，也是红色家风的重要内容。
新中国成立后，中国共产党人以“赶考”的精神既严格要求自己，同时也注重家风家教，严格要求亲属子女。改革开放之初，党开始把家风问题上升到事关党风的高度，把严管子女尤其是禁止领导干部子女经商写进党的文件内，并从制度上进行规范。从上世纪 90 年代开始，党出于反腐倡廉的需要，在全党乃至全社会重视家风建设。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视和弘扬中华优秀传统文化，并将其作为治国理政的重要思想资源。家风家教不再是可有可无的小事，而是事关治国理政的大事。如在正风反腐方面，党中央认识到家风败坏是导致官员腐败的一个重要原因，格外强调家风建设的重要性，把家风写入党内文件和法规，以筑牢不想腐的思想堤坝。在乡村振兴方面，“培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”已经写入《中华人民共和国乡村振兴促进法》。在以德治国方面，倡导优良家风既是培育和践行社会主义核心价值观的现实需要，也是解决包括赡养老人在内的老龄化问题、促进社会和谐的重要手段。(中国社会科学院当代中国研究所助理研究员 牛冠恒)
江南文化视域下苏州家风建设的实践与思考
早在春秋时期，言子即开苏州家风文化之先，延至魏晋南北朝的“张、朱、陆、顾”四大家族，唐宋元明的“归、范、文、王”，清代“彭、宋、潘、韩”等望族都注重家风门范，践行“修身、齐家、治国、平天下”的立身之道。相比世家家风，平民家庭的家风更是整个社会道德风尚的根基。苏州历来读书风气浓郁，“民多务本，子弟皆幼而读书”，中国传统道德通过百姓家庭教育在民间流传，传承了孝悌、仁爱、忠义等良善品质。
苏州文庙府学明伦堂前有一块“廉石”，讲述着东汉末年清官陆绩“取石压舱”的故事。陆绩就出自堪称“宰相世家”“状元家族”的姑苏陆氏，怀橘遗亲、归舟载石也成为陆氏家风的重要内容代代传承。苏州市借石造势，打造 “廉石”品牌，并注册为商标。通过进一步发掘，凝练出“廉俭、厚德、正义、民善”的廉石精神，引领全市家风建设。
以各地特色文化打造品牌集群。在“廉石”品牌的统领下，引导下辖市、区发掘本地历史文化资源，按照一县一精品、一乡一特色、一村一亮点的原则，各自打造具有地域文化内涵的品牌，如常熟“碧水琴川”、昆山“鹿城清风”、吴江“鲈乡清风”、相城“阳澄清波”等等，在家风建设方面形成上下互动、同频共振的良好局面。
以统一展示形象强化品牌引领。实施“廉石”品牌亮化工程，强化理念阐释、资源布局、活动支撑和品牌提升。强化品牌赋能，发行《廉石》杂志、出版《廉石千秋》、 开设“廉石网”“廉石声音”微博和“清廉e苏州”微信公众号等，为家风建设提供品牌统一的阵地，增强家风建设的主题性和感染力。(苏州市纪委常委、市监委委员，市委巡察办主任 王友良)
弘扬传承周永开同志革命家风探析
突出政治考量，深入挖掘周永开同志革命家风的重大意义。以政治视角挖掘其内涵。寻找周永开同志及其家庭成员身上那些闪耀着党的理性光辉的价值追求，梳理出忠诚、为民、斗争、自律、清俭、无我等内涵要义。以历史责任提炼其精神。周永开同志革命家风从红色文化中孕育，受组织培养引导，受地域人文熏陶，在革命实践中成型，集中体现了红色革命文化和优秀传统文化的精神内核。从社会治理探寻其价值。理性研判革命家风对家庭、对社会、对管党治党的积极作用，积极探索使典型个体效应放大为群体效应的方法路径。
坚持“内容为王”，深度探析周永开同志革命家风的丰富内涵。周永开同志在革命及工作生活中，秉承“党是我一生的追随”“为民担当”“不搞特殊”“淡泊名利”的家风思想，用自己的好作风带动形成了优良革命家风，具有丰富内涵。我们挖掘整理出忠诚的风范、为民的风姿、斗争的风骨、自律的风格、清俭的风气、无我的风采等家风家教。这些家风家教不仅内容丰富，还具有深刻的传承性、高度的科学性和丰富的实践性，对于改进作风、端正党风、淳化民风具有重大价值。
落实实践标准，大力推动周永开同志革命家风开花结果。扩大宣传吸引受众。积极配合20余家主流媒体，对周永开先进事迹进行了集中宣传报道，形成了浩大的宣传声势。通俗语言感染观众。用通俗的语言宣传报道周老的事迹，让传承弘扬其家风没有任何隔阂和距离感。创新载体对接受众。创新设计“为周永开老书记点赞”活动，40万人次踊跃点赞。创排话剧《北斗星下》，上万人争相观看。组建学习周永开同志先进事迹宣讲团，受众达10万余人次。(达州市纪委副书记、市监委副主任 魏川)
从现象与本质的视角看，习近平总书记关于家庭家教家风建设重要论述深刻把握了新时代家庭家教家风建设的内在精髓。总书记关于社会主义主要矛盾变化的科学判断，明确了新时代家庭家教家风建设的个性表征，指明了新时代家庭家教家风建设的基本着力点。坚持党的领导，特别是把对党忠诚纳入新时代家庭家教家风建设是一个重大理论创新，既把家庭家教家风建设提高到了前所未有的新高度，又为家庭家教家风建设明确了根本方向。总书记还明确了家庭家教家风建设在实现中华民族伟大复兴中的战略地位，明晰了新时代家庭家教家风建设的价值旨归。
从两点论与重点论的视角看，是创造性运用两点论与重点论的典范。从两点论的视角来看，家庭家教家风建设必须坚持全面系统的方法论原则，就是要将家庭家教家风建设落实到全社会，贯穿于“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局之中，构建起全方位的家庭家教家风建设体系。从重点论的视角来看，领导干部是家庭家教家风建设必须始终抓好的“关键少数”，家庭家教家风建设要从“关键少数”向广大党员、进而向全社会拓展开来。
从否定之否定规律的视角看，是对中国传统家庭家教家风的扬弃。习近平总书记的重要论述，一方面肯定了中国传统家庭家教家风中所蕴含合理内核，杜绝了只否定不肯定的形而上学否定观，避免了陷入“历史虚无主义”“文化虚无主义”的困境；另一方面又根据时代要求用社会主义核心价值观创新性发展了中国传统家庭家教家风的内容，从法治维度创造性发展了中国传统家庭家教家风以道德规范为主的形式。(西南石油大学马克思主义学院副院长、教授 潘建屯)
中国共产党重视家风家教的历史考察
传统家风是中华优秀传统文化的重要组成部分，中国共产党自成立以来，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。从1921年7月中国共产党成立，到中华人民共和国建立前，中国共产党人因革命工作需要，忽视家庭甚至舍弃家庭，为的是争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福，家国情怀是中国共产党人传给后人的最好家风，也是红色家风的重要内容。
新中国成立后，中国共产党人以“赶考”的精神既严格要求自己，同时也注重家风家教，严格要求亲属子女。改革开放之初，党开始把家风问题上升到事关党风的高度，把严管子女尤其是禁止领导干部子女经商写进党的文件内，并从制度上进行规范。从上世纪 90 年代开始，党出于反腐倡廉的需要，在全党乃至全社会重视家风建设。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视和弘扬中华优秀传统文化，并将其作为治国理政的重要思想资源。家风家教不再是可有可无的小事，而是事关治国理政的大事。如在正风反腐方面，党中央认识到家风败坏是导致官员腐败的一个重要原因，格外强调家风建设的重要性，把家风写入党内文件和法规，以筑牢不想腐的思想堤坝。在乡村振兴方面，“培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”已经写入《中华人民共和国乡村振兴促进法》。在以德治国方面，倡导优良家风既是培育和践行社会主义核心价值观的现实需要，也是解决包括赡养老人在内的老龄化问题、促进社会和谐的重要手段。(中国社会科学院当代中国研究所助理研究员 牛冠恒)
江南文化视域下苏州家风建设的实践与思考
早在春秋时期，言子即开苏州家风文化之先，延至魏晋南北朝的“张、朱、陆、顾”四大家族，唐宋元明的“归、范、文、王”，清代“彭、宋、潘、韩”等望族都注重家风门范，践行“修身、齐家、治国、平天下”的立身之道。相比世家家风，平民家庭的家风更是整个社会道德风尚的根基。苏州历来读书风气浓郁，“民多务本，子弟皆幼而读书”，中国传统道德通过百姓家庭教育在民间流传，传承了孝悌、仁爱、忠义等良善品质。
苏州文庙府学明伦堂前有一块“廉石”，讲述着东汉末年清官陆绩“取石压舱”的故事。陆绩就出自堪称“宰相世家”“状元家族”的姑苏陆氏，怀橘遗亲、归舟载石也成为陆氏家风的重要内容代代传承。苏州市借石造势，打造 “廉石”品牌，并注册为商标。通过进一步发掘，凝练出“廉俭、厚德、正义、民善”的廉石精神，引领全市家风建设。
以各地特色文化打造品牌集群。在“廉石”品牌的统领下，引导下辖市、区发掘本地历史文化资源，按照一县一精品、一乡一特色、一村一亮点的原则，各自打造具有地域文化内涵的品牌，如常熟“碧水琴川”、昆山“鹿城清风”、吴江“鲈乡清风”、相城“阳澄清波”等等，在家风建设方面形成上下互动、同频共振的良好局面。
以统一展示形象强化品牌引领。实施“廉石”品牌亮化工程，强化理念阐释、资源布局、活动支撑和品牌提升。强化品牌赋能，发行《廉石》杂志、出版《廉石千秋》、 开设“廉石网”“廉石声音”微博和“清廉e苏州”微信公众号等，为家风建设提供品牌统一的阵地，增强家风建设的主题性和感染力。(苏州市纪委常委、市监委委员，市委巡察办主任 王友良)
弘扬传承周永开同志革命家风探析
突出政治考量，深入挖掘周永开同志革命家风的重大意义。以政治视角挖掘其内涵。寻找周永开同志及其家庭成员身上那些闪耀着党的理性光辉的价值追求，梳理出忠诚、为民、斗争、自律、清俭、无我等内涵要义。以历史责任提炼其精神。周永开同志革命家风从红色文化中孕育，受组织培养引导，受地域人文熏陶，在革命实践中成型，集中体现了红色革命文化和优秀传统文化的精神内核。从社会治理探寻其价值。理性研判革命家风对家庭、对社会、对管党治党的积极作用，积极探索使典型个体效应放大为群体效应的方法路径。
坚持“内容为王”，深度探析周永开同志革命家风的丰富内涵。周永开同志在革命及工作生活中，秉承“党是我一生的追随”“为民担当”“不搞特殊”“淡泊名利”的家风思想，用自己的好作风带动形成了优良革命家风，具有丰富内涵。我们挖掘整理出忠诚的风范、为民的风姿、斗争的风骨、自律的风格、清俭的风气、无我的风采等家风家教。这些家风家教不仅内容丰富，还具有深刻的传承性、高度的科学性和丰富的实践性，对于改进作风、端正党风、淳化民风具有重大价值。
落实实践标准，大力推动周永开同志革命家风开花结果。扩大宣传吸引受众。积极配合20余家主流媒体，对周永开先进事迹进行了集中宣传报道，形成了浩大的宣传声势。通俗语言感染观众。用通俗的语言宣传报道周老的事迹，让传承弘扬其家风没有任何隔阂和距离感。创新载体对接受众。创新设计“为周永开老书记点赞”活动，40万人次踊跃点赞。创排话剧《北斗星下》，上万人争相观看。组建学习周永开同志先进事迹宣讲团，受众达10万余人次。(达州市纪委副书记、市监委副主任 魏川)